同修：老师，供佛，一般供西方三圣是吗？

老师：供佛并不一定是必须供谁。

小乘一般是以供释迦牟尼佛为主，大乘认为：一即一切，供奉一尊佛就是遍供一切诸佛。再有就是随修学的法门而有侧重，有的供药师佛；有的供阿弥陀佛；有的供奉毗卢遮那佛；也有的法门里强调供奉自己的法身佛，所以供佛并不单指西方三圣。

如果没有强烈的针对性，随缘供奉就好，这种随缘是因为我们毕竟活在人世间，在社会中还有种种角色，家里的空间也有限，而且能不能遇到想供奉的圣像，这些都会有差别，这些刚性条件是要随顺的。而我们供佛的心，应该超越于圣像，并非限制于你眼前能看到的种种材质、雕造的圣像，也并非你前面立有纵横三世佛，就是你在供奉他们了。真正的供佛是在心里去想念、去思维。

对最熟悉的佛菩萨，我们最容易升起供奉的心来。当我们说去供佛，你当知道此佛的种种行迹、威仪，起码要知道——我能思维这尊佛的什么教诲？如果对佛陀教诲我什么都不能知道，这个供佛仅是恭敬上的，是形式上的；而依教奉行的心就没有，本质上的供佛就没有落实。

能好好地、恭敬地供佛，就算只是一个形式，利益也是很大的，起码是真诚的心，此一刻心念清静、真诚、纯粹，这个利益是很大的。但是这种层面，应该是每个学佛人都必须拥有的对佛陀的基础心态。

随着学佛的深入，对佛菩萨的理解、对佛陀教诲的点滴体会，要在这个基础心态上会有升华。学佛到中段，我们对佛菩萨的感恩、依靠等等的心都会升起来，这个时候当提到某佛、某菩萨，内心里是对这位圣者极大的恭敬、尊重、赞叹和感恩，是那种真情流露。这个时候的供佛就会意味深长，你会在一礼一拜中五味陈杂，随着这些感受的升起，深入挖掘就会有对应的收获。学佛的点滴收获，全部都是从恭敬这个基础上来；没有恭敬，这些感恩、赞叹也都不真，这些所谓“依教奉行”也都是假的，那么收获就不会是真实的，也是假的，靠不住的。

我说的三个阶段并非是生死的自然阶段，而是学佛深入的阶段。当学佛到后一阶段，就要思维：

到底什么才是真正的、最殊胜、最宏大的供养佛菩萨？

中国古人说“不孝有三，无后为大”，我们学佛，佛菩萨是我们修行模仿的对象，我们当向他们学习，当自己真的能理解到他们的辛苦和付出，理解了他们的努力和慈悲，理解了他们的胸怀和抱负，希望自己也是这样的人，这就是更大的供养，发心成就和佛菩萨一样圆满完美的品行心量，这是最大的供养。

这样也就懂得：在这个人世间，要如何以这短暂的色身躯命，行走于世间和出世间的两个看上去截然不同的境界。真的看懂了就会趋同，会真正的想和他们一样——

想他们所想、

做他们所做、

行他们所行之事，

这便是菩提行、菩萨道了。

我们若有一个人能发心如此，佛菩萨的法脉衣钵就没有断绝，就在你的身心承载着、传递着。于是我们虽然粗陋微浅，可是如此躬行——

你便是佛菩萨行走在人世间的使者！

你便是那个被佛菩萨点燃的灯火！

虽然自己还不甚光明，如豆之莹，可你的光芒也可以引领和你有缘的一部分众生，你若发心如此——

你就是这些众生的明灯！ 

佛法就是这样一代一代传递下来的，才到我们面前，还带着来自佛菩萨的温度，每个一众生都是一盏待点燃的灯，虽然灯的状态不同、大小不一，可是当被点燃，便可以传递下去，或许某一个被你点燃的灯，他可以灯光如炬，他可以光照万代，这个希望和心念就如佛菩萨如此对待我们一般——

这便是最无上的供养、

这便是最无上的念佛、

这便是最无上的躬行、

这便是最无上的善根福德、

这便是最究竟圆满的解脱之路、

如此行便是最究竟智慧！

不要害怕在佛法里的改变，而要学会接受来自佛法的炙烤、点燃，哪怕燃尽自己，只有短短一刹那的光芒，能为多一个众生照亮，能多传递一分来自佛陀的温暖，再短暂辛苦也是值得的，我们也要去做，因为这光不只是我们自己的，而是来自佛菩萨的解脱之光，我们当承接此重担，肩负并传递开去。

这是大乘核心之密，

也是大乘快速成就之要诀所在！

诸供养中，法供养最，

为法修道，便是供佛，

趋同圣者，便是真学。

希望各位能真的理解这些，就像雕刻玉石一样，把石皮剥落是一个痛苦艰难的过程，随后的雕琢依然是艰苦的，但是成品了，就不同了。

佛菩萨演示的解脱痛苦烦恼的方法，就是我们要传递下去的。所以当自己有了痛苦烦恼，要用佛法的理念自我对照，借由苦、空、无常、无我等等去对照，借由因缘果报去理解和认同。理解一切遭遇都是因缘之下，你才能看得开；知道一切都是心念行为自我招感，你才肯看得开；通过观察和思维，懂得周遭一切都会消亡败坏，你才能放得下；当自己有了真实的、空的体会，才肯真正的放得下。

我们学佛的进程是这样的，大众的进程也是这样，所以懂得道理是首要，落实行做是关键，以真心真意为基础保障。能这样去供佛——

就是升起菩提心，

就是和十方三世一切佛都心同、行同、念同、愿同。

供佛并非只是面对眼前的木雕泥塑，而是要透过这尊圣像，去深入思维，按着佛陀教诲的体系思维，这一下不得了！能懂三世诸佛如何成就，能懂十方圣者如何行做，学佛的路自然清晰了然，余下的就是踏实跟进了。