妙法莲华经
药王菩萨本事品
南无本师释迦牟尼佛（三称）
南无地藏王菩萨（三称）
南无普贤菩萨（三称）
南无药王菩萨（三称）
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
我们就是因为要度众生，才入轮回的众生。
所以，现在我要完成宿世以来的使命，无量劫以来都是在和众生接洽缘分，等待有一天能够一勺烩，把他们给救度了。
这生我遇到了，我怎么能够放过？我怎么可能放弃呢？
任何一个众生在轮回里都是老灵魂！
在轮回里干嘛了？
和众生接洽更多的缘分，再通过不断地努力，重新翻新这个缘，不然这个缘太淡了，你又招感不到他。
你想想，这个轮回有多苦？
但是，现在我们有所为了，为什么有所为？
因为，请菩萨帮忙了，菩萨说：你知道我喜欢什么。
就像送礼，你要知道对方喜欢什么，送了他就会说好，这叫正中下怀。
为什么我们能请到佛菩萨帮忙救度众生，或者请菩萨加持？
因为我们是为了度众生而请。
如果你想：我为了要度众生，而请佛菩萨来帮助，不是因为我受了这样的苦难、那样的烦恼，来请佛菩萨帮忙，这就是福德智慧醇厚所致。
如果因为：这个问题、这个障碍干扰了我，因此请菩萨来帮助我消掉这个，这两种做法就是差距，虽然都是请菩萨帮忙。
前者，百分之百可以获得佛菩萨加持，但是必须是真心的，如果你拿假的想法糊弄菩萨，他也会糊弄你的。
怎么解决众生的生死烦恼？
过烦恼河，一回头找到自己的本心，做你应该做的事情，这就对了。
“此经能大饶益一切众生，充满其愿。”
是不是这部《法华经》所携带的法意，就能充满其愿、能够饶益众生？难道是因为佛陀普遍受记了？
你明白了一切众生是怎么来的，饶益不饶益？
你明白了，是不是你充满其愿了？
你明白了自己的愿了，有没有力量去完成它？
感觉到自己重获新生，是不是这样？
走了很久，突然这一生明白了：我就是来做这个事情了！
因为终归有一生，你要醒来，来做这个事情，通过什么手段完成这个事情？
过去通过讲法，但是能度多少众生？
既然我知道了救度众生的方法，是不是充满其愿？
会不会感觉到满血复活、信心爆发，好像重生了？
很饶益啊！
“如清凉池、能满一切诸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华经亦复如是，能令众生离一切苦、一切病痛，能解一切生死之缚。”
你需要船，《法华经》就是船；你需要水，《法华经》就是水，这能吃吗？
我见过有人吃《心经》——
坐火车到外地，错过吃饭的时间，怎么办？念完《心经》就吃，吃了就不饿了。
我受了启发，一次在外讲课，晚上比较冷，也念了《心经》当被子盖。
有人说吃圣号，吃了《心经》、《大悲咒》还好说，你说吃圣号这就不好了，可以这样补充能量。
这个例子大家可以试着去理解，不多说。
“能令众生离一切苦、一切病痛。”
《法华经》是怎么解决病痛的？
《维摩诘所说经》中，维摩诘居士说：因众生有病，所以我有病，若众生不病则菩萨不病。
为什么要生病？是因为要救度众生，所以我有病，只不过救度众生需要这个过程，所以要转换这个心念。
“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧、筹量多少，不得其边。若书是经卷，华、香、璎珞、烧香、末香、涂香，幡盖、衣服，种种之灯，酥灯、油灯、诸香油灯、瞻卜油灯、须曼那油灯、波罗罗油灯、婆利师迦油灯、那婆摩利油灯、供养，所得功德，亦复无量。”
若有人抄写、或者让别人抄写《法华经》，所得功德，以佛陀的智慧，都不能知道。
经书的翻译书写工程浩大，有的翻译下来要几年，需要几百人的团队，一般都是寻求国王或者大臣的支持，没有这些人的支持、没有大财团的支撑是做不到的，所以要走上层路线。
达摩祖师来的时候，找了梁武帝，也是要走上层路线。
古代的书是竹简，因为成书很难，所以多一部誊写的经文，确实功德就很大。
《法华经》这部经文很殊胜，以此产生很多连带的影响。
小时候，听老师讲课说佛教迷信，思想上也就一直这样认为。高二那年，在一个免费结缘的小书摊上，看到一本很老旧的书，讲的是佛教的科学观。
这本小小的手册纠正了我对“佛教是迷信”的认识，对我来说是拨乱反正的。不然，我可能还要走很久，才能走出来，或者我根本没有机会走出来。
对我来说，这个手册有莫大的作用。
所以，你们也是因为这手册，今天才能聚在这里，这个功德福德不可筹量。
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