（一）

同修：老师，如果我们都能知晓累世的因缘的话，就会懂得珍惜了，为什么不让我们知晓呢？

老师：那你得收买某婆才行，不然喝了汤，想记啥也是记不得的。

如果什么都记住了，你能甘心被讨债？你能让某辈子的杀身仇人睡在身旁？你能无怨无悔做牛做马地还债？想什么呢！

同修：是啊，之前看过你说“隔阴之迷是保护”，但感觉也应该给些提示啥的。比如佛菩萨这么慈悲我们，是不是可以偶尔托梦或啥的，给些提示呢？

老师：别打妄想了。还得提醒你怎么拐弯，怎么等红灯吗？

同修：感觉身边学佛的人实在是太少了，或者摆明自己信佛的人太少。这色身好不容易地来了，佛菩萨也不忍心让这么多人再回地狱吧？真心感觉我们已经很幸福了，时时有老师您的提醒，但是对普罗大众来说，是不是太残忍？

（二）

同修：老师晚上好，假如我们往生极乐了，这个色身是不是不可以马上搬动？

老师：可以。但为保稳妥，还是要按正常的节奏安置，不能那么急切。

同修：一般停留多久？

老师：最少八个小时。

同修：好的，明白了。

（三）

同修：老师，我们每个人身边是不是都有很多非人众生啊？虽然在念佛的时候，心里想着请周围的众生跟随一起念，但心里想着身边的众生没几个，范围也很小，只有差不多一个房间大。

老师：因为空间是共用的，不是因为只有你在，就没有其他众生存在，人和其他众生是共处的，只不过周围的众生略多略少不同而已。

因为大家各有各的执念，所以就算活动区域是重叠的，可是却也不大容易产生真正的交集，这就是我们虽然和无形众生在一个区域，很多人却感知不到他们存在的原因。

当通过某些因缘将两者形成连接了，那么人能感受到众生，众生也可以看到人了，这样就形成了另外一种状态了。

一个稍微靠谱点的学佛人，也会更容易被众生发现。如果学得更靠谱些，就会被更多众生发现，这时你不想面对众生，也必须要面对众生了。

所以如果一个所谓的学佛人，没学会如何与众生打交道，那么他所在的境界状态，就和普通人差不多了，这个情况也是非常平常地高发在我们周围，高发在所谓学佛人的群体中。

如之前常常说：若你学佛了，没有众生来找你报仇讨债，那么，一是你没有能力还债，所以债主都懒得找你，根本不急着找你报仇；二是这所谓学佛人，根本就没想要出轮回，或者说根本就没打算出轮回，没有出轮回的苗头。

这就如你欠人钱财债务了，你没还完，但你准备搬家了，债主必然着急堵门来讨债；如果债主都不肯找你，说明你出轮回的事情还八字没一撇呢。

认为周围众生没几个，这个想法虽然很乐观，但却也有妄想之嫌，因为你根本不知道周围有多少众生，也不知道有多少众生在关注你，不知道多少众生是你的“铁粉”，时刻在等着你更新信息。

所以至于身边众生有多少，范围多大，这不是一个可以这样量化的事情，也不建议以范围大小去量化处理。

因为每个人都会有些“铁粉”众生，当然也会存在“黑粉”众生，你有什么打算，他就在必要的地方给你搞破坏：你有点小火苗了，就给你倒一桶油；你稍微升起一点灰暗的念头，他们就来鼓吹鼓动你，让你把这灰暗做大做实。

人人都想顺利，想顺利就必须先要处理好“黑粉”，把债主安置好了，你才勉强能有点好日子可过；如果债主众生安置不了，走走道把自己弄丢了，就很正常了。

人间天于幻海迷局

                  2019.4.20