（一）

 

同修：老师，《地藏经》中多次提到供养佛菩萨，佛菩萨不食人间烟火，为什么要供养呢？

老师：佛菩萨如此这样，你为什么要念他们圣号呢？

 

（二）

 

同修：老师，读经时感觉自己溜号了，是拉回心念继续读下去，还是回去重新读一遍刚刚心不在焉的那部分？

老师：前者。

同修：老师，与众生沟通有一个请佛光的部分，接下来超度还要再请一遍佛光吗？

老师：如果沟通顺利，可以直接开始超度；如果沟通不顺利，或者约定什么时候为做超度，到时候再请就好。

同修：老师，怎么判断顺不顺利？我是迟钝型的。

老师：沟通就如聊天，与人聊天你可以感受到是否顺畅？如果聊天卡顿严重，混乱困乏，那么这种情况的沟通，很可能都是效果很差的。沟通是为了解决问题，是为了理顺某些阻滞的点。如果疏通的过程都是非常卡顿，这个疏通效果就很难寄希望了。

同修：感谢老师！

 

（三）

 

同修：老师，我妻子感冒咳嗽有几天了，喉咙也有些发炎，她现在是怀孕期间又不能打针吃药，我可以为她做些什么呢？昨晚试了为她周围众生念十分钟佛号，还是一晚上咳得没怎么睡，现在的症状依然是咳得厉害，喉咙疼。

老师：有做超度试试吗？

同修：嗯，昨晚念完佛号后回向，接着做了一次超度。我想是不是沟通不对，昨晚沟通感觉有点不畅，也没怎么表达好。

老师：如果方便，你可以找能量灌注的录音给她听,看看是否有缓解。这个季节，感冒也好，咳嗽也好，是高发期，也不能都说是由众生导致的，虽然他们有影响。所以试试看，或许会有缓和。

同修：好的。

 

（四）

 

同修：老师，做普门超度有限制吗？一天三回还可以吗？

老师：可以。你也不花钱，又不要你买多少贡品，不要求什么样的环境，这样方便，多做又何妨？

同修：好的，谢谢老师。

 

（五）

 

同修：师兄，群文件有打坐的步骤和注意事项吗？

老师：没有。

 

（六）

 

同修：请问小区里有义务捐衣箱，有媒体报导说，这是被人承包用来出售的商业行为，并未真正用于贫困补助。作为个体该怎么做合适呢？一方面不想助长这些假慈善行动，一方面又苦于帮不到真正需要的人。

老师：做你想做的，做你该做的。

同修：老师，是不是说这个事情不重要，或者说和我们今生往生极乐没有关系？还是什么意思？弟子比较愚钝，请老师详解。

老师：你想帮助人，你就去帮助。你能以什么形式帮助到人，你就去做。余下的枝端末节的事情，不应成为你不去努力的借口和阻碍。

同修：老师，我明白了。把自己能掌握的事情做好就行，其它不能掌控的或未亲眼看到的就放下，一切出自发心。亦如街上施舍给行乞人一个道理吧？

老师：是。不能以想做善而做善，那就流于追求行善的形式了，从行善的本心里脱离出去，变成低端、低效、低能的做法了。

同修：老师，怎么做到不是为了行善而行善？只是看到小区有捐衣服的箱子没有想太多就做了。行善也要有智慧，没有智慧和长远眼光的所谓慈悲只能助长真正的恶和贪，是吧？

老师：慈悲和善，智慧和善，是要通力合作的。

 

 （七）

 

同修：老师，我刚刚在闭着眼睛领众念佛做超度时，眼前有时会有紫色的或黄色光团，后面还感觉身体忽忽悠悠的，像慢慢地荡秋千。

老师：可以暂时不管它，以后出现频繁了再告诉我。

同修：好的老师。