（一）

 

同修：老师早上好，我昨晚被打脸了。昨晚动了心念，在群里发了感叹，但我只想到了人类的苦，没想到水族众生和一切被杀被吃众生的苦。结果就开始头痛，意识到自己错了，马上向众生忏悔道歉，做了超度后头就不痛了。感恩老师。

老师：感谢我？不是众生提醒你，纠正你的吗？为什么要谢我？也是有点张冠李戴了。

同修：没有老师，我也不会知道自己错。

 

（二）

 

同修：人间天老师，我一个朋友学佛，吃了全素，结果身体变得很消瘦。他的家人因此攻击他，挖苦佛法，他感到很无奈，没办法反驳。老师，有什么方法能让他变得胖一些吗？饮食如何调整？

老师：少打妄想。多用因果。

同修：额。瘦是因为脾不好吗？思伤脾，所以要少打妄想吗？

老师：打妄想耗费能量。

 

（三）

 

同修：人间天老师，曾经看到有一种说法，说修行人不见老人、病人、小孩。见这三种人有损我们的色身。前面两个我能理解，为啥小孩也不行呢？

老师：这说法真牛，自裁了就得了，不然睁眼睛还得选人看吗？心量极其狭小，态度极其傲慢，见解极其荒谬。这个人就不能有境界，如果天眼开了，看见一群不应该看的，能不能自爆啊？

这是很棒的歪理邪说！

　　爱心没有，孝心没有，悲心没有，别修了，没前途的。平等心没有，慈悲心没有，小乘也达不到这个自私高度的。

　　这人啊，如果不见生老病死，修行的目的又是什么呢？搞神通？按这个说法，死人更不能见了。

　　我不想抹黑什么教派，但这个理论一点也不佛系。

 

（四）

 

同修：老师好。今天分享的文章里提到福报，那在物质享用方面怎么拿捏才能恰当好处地做到惜福？我有两个问题请问老师：

一、平日里我女儿吃剩的饭，大部分时候我会吃了，如果祸害得乱七八糟的，我就倒垃圾桶里施食了。老师，如果不舍得浪费这个观点到极致，是不是也是另外一种悭吝呢？

二、同样的蔬菜水果，大城市物价就会贵一些，小城市会便宜些；同款服装，有人原价买，有人拿到优惠券低价也能买到；但是就该物品的使用价值来说应该是一样的，那消耗的福报差别是怎样的呢？

　　自知福报浅薄，学习佛法后更是不敢挥霍。请老师解惑！

老师：正常用度。福报按消耗少的算。

同修：好的老师，我知道了。

 

（五）

 

同修：老师晚上好，我有两个问题请老师开示。

　　一个是《地藏经》刚开头，就说了有很多鬼王来到忉利天宫。后面第八品时又说和阎罗天子一起又有很多鬼王，这前后两次提到的鬼王有什么区别呢，为什么要分开说？

　　第二个问题是咱们平常家里拜土地爷，其真名是什么？是坚牢地神吗？

老师：一、第一批来的鬼王基本上级别很高，是属于世界级的，在整个娑婆，或者多少个世界都是如此的；第二批随阎王来的，是本小世界的鬼王。

二、土地有区域问题。每个城市的土地多寡不一，名字当然就不可能一样了。

同修：老师，土地和城隍有什么区别？

老师：土地是更多属于自然划分，区域上的，比如在没有人烟的地方也会有土地。但城隍，多是随人烟而有。

同修：对了老师，我最近刚搬家，小区旁边就有条河，有个朋友帮我看了，说我们小区这块地应该是建在之前的河滩上，说是可能病气比其他地方要重点。我最近几天在超度召请时加了一条：请旁边河里的河神菩萨和龙王菩萨，护送愿意离苦得乐的众生进入佛光。这样可以不？

老师：你自己定，你能办的话。

同修：老师，是众生来了，我处理不了？还是说人家可能不愿意我多管闲事？

老师：可能都有。

同修：也是，人家在旁边河里活得逍遥自在的，我找上门要超度别人，估计人家也当我莫名其妙。还是要自己多努力，开启金光模式，吸引众生自己前来，对吧？

老师：关于众生的部分，所有的事情都是大事。可能是他的大事，可能也是你的大事，可能决定了你的大事，左右了你的大事。如果你处理不好，捏死你，就像捏臭虫一样，你怎么办？什么众生都敢惹，都敢捅咕捅咕，也是欠欠的！

同修：老师说得对，我这才学了一个多月，太浮躁了，太傲慢了。

老师：有一天舍利弗打坐进入禅定中，两个鬼路过，其中一个看着他就不舒服，上去打了他一拳。舍利弗出定后浑身疼痛，不解：我已经是罗汉了，怎么还能病呢？佛陀说：幸亏你在入定，不然这一拳打死你了。说这鬼有多大力气，或者多厉害吗？并不是，只不过是舍利弗的违害鬼，也就是说，这个鬼是舍利弗的债主而已。因为互相伤害的缘故，虽然他这世已经成就罗汉了，但宿世业力翻腾，这鬼虽然不知道为什么，但看着他就想揍他，所以也揍了。

　　舍利弗是佛陀坐下大长老、大弟子，智慧第一，旷劫久远就随佛陀教诲，出生就能记得宿世之事，这种角色还有违害鬼来捣乱，难道舍利弗那天显示的是灰色的光吗？遇到违害鬼了，就算你是金光罗汉也是照样打你。

　　所以啊，各位珍重。之前说“别作死”，也适用在其他领域、其他话题、其他范畴。

 

人间天于幻海迷局

2020.2.24