（一）

同修：老师您好，有三个问题请老师开示。

1、我想重视众生，拉近与众生的亲切感，包括日常生活所遇的人，所以我把他们都看作是一个个做了相应业力的自己，合适吗？

2、最近感觉自己施食和召请范围有些狭隘。我想扩大召请范围以及施食范围，所以只要是有种种求的众生都是苦难众生，都在我的施食范围内，只要愿离苦都可以参与超度，这样理解可以吗？

3、菩萨的愿，算不算是有求？如果算，那他们是不是也在我的召请范围内？

如果有对我的状态不合适的内容，请老师开示。

老师：

1、可能过去你也曾经如此过，但没必要当成自己。因为我们暂时还不能“无我”，所以那样理解并没有什么实际好处。

2、施食，并不是说你想施食给谁就能做到的。过去说这是拼心力的，你心力覆盖不到的地方，就算再想投递，也是无法送达的。

3、至于召请，不需要想扩大多少范围，而是要把原有的几条召请理明白，顺清楚，知道是面对什么的，就足够可以扩大了，没必要画蛇添足。

4、菩萨的愿，一般在救度众生和成就菩提上，你可以召请，至于对方来不来，不能强求。

同修：好，谢谢老师。

（二）

同修：老师，日常施食每次都挺认真的，真心希望眼前自己这份食物，一切苦难众生都能分得一份，愿一起共享。借用老师那句话“希望以这份食物能为你们荣养枯槁”。自己这边又吃又喝，不忍心他们饥渴难当的，真心希望他们多多地分享到，因为施食这是自己真能做到的，所以不存在勉为其难。觉得心力再上不去了，但是也不知道能有多大覆盖范围，而老师说是需要拼心力的。这个拼心力与“普门超度”里面召请是一样的道理吗？

老师：不一样。拼心力，这类似是拼实修的境界。

比如说，我们知道，心念一动，应该是尽虚空遍法界的。我们的心念一动，理论上虽然可以传递到整个虚空法界的任何一个角落，可是，我们要注意信息的衰减、失真情况。

这就像一个人在喊叫，离得很近，会觉得震耳；再远一点，不会震耳了，但也可以听得清楚；再远一点，就能听到呜呜咋咋的声音，具体是什么就听不清楚了；再远呢？连呜呜咋咋的声音都听不到了。临近听不到具体内容的那个圈，就是失真的那个界限，也就是说这个人的声音有效距离是这些，再传递下去，可以观测到，但却很难抽取出有用的信息。

心力的大小，也就是有效距离能覆盖多少的问题。不是说传不到虚空法界，而是说传递出去了，都是零零散散的波动，那是没有价值的。

我们对于这个虚空法界的浩瀚，是缺乏直观认知的。而心力的大小，虽然也不太容易客观观察，但却是一个真实存在的问题。这就像电力传输是一样的，到了某个距离，就需要通过变压器再增加电压；如果不管不顾只是传递下去，虽然是电力传输，但只要这个线足够长，一定会在某一点将电力耗尽的。

虚空法界的浩瀚也是一样的，当我们的心念传递出去了，没有增压装置，没有途径的变压器来稳定，这个信息的衰减是必然的。

佛菩萨以“无我”来完成这个事情，这就好像是进入到超导状态，在这个状态里，完全零电阻，传递再远也不会消耗，自然不存在衰减，不存在信息传递的有效半径问题。

我们还有“我”，也就自然在信息里会夹杂太多，让信息不够精纯，不够专注，这个传递有效距离就自然会受限于个人能力等等，这个情况就是心力的问题。明白了？

同修：原以为尽心做施食，可以与多多众生结好缘分，配合功课争取超度时候能多召请来一些。没有这个心力去覆盖更多，那就安心好好做施食，尽心就好，能有多大范围就多大吧，这样行吧？

老师：嗯。把你能覆盖的安置好，自然会有众生进入到你的半径里。

同修：老师讲得很透彻了。

人间天于幻海迷局

2019.5.16