（一）

 

同修：老师，主命鬼王成佛后，是否有新鬼王替他？若没有，地狱及娑婆是什么样子？

老师：你为什么想问这个问题？

同修：想不明白。

老师：我听说，过去要跑三、四十个地方办一个事情的手续，后来政府机构改革合署办公、精简办公流程，只需要跑几个地方，有的甚至是一站式就可以办完了。

那些被精简的环节、部门，是必须要有的吗？

就像主命鬼王的这个事情，是他自己找的，不是谁册封的，这不是一个官职爵位，并不需要有人接替。

如果主命鬼王离开了，其他鬼王觉得自己可以办这个事情，他就自告奋勇做呗。

就算没有鬼王来做，在一个地区，人和动物的生死，还有鬼众的迁流，这都是土地城隍的本职工作。

同修：明白了。

 

（二）

 

同修：老师好，领众念佛时观想自己和众生都身形高大，有啥意义？

老师：你猜呢。

同修：信号塔的功效吗？

老师：不是。大家是怎么看的，为什么要观想自己略高大于众生呢？

同修：自己高大了，更利于众生相信和跟随你。

同修P: 观想自己高大，就能更好地带领众生念佛，有一种指导的视觉效果。

老师：大家看到过各种讲演吧？讲演者都要站到一个较高的地方去讲，这是什么意思？

 

 

（三）

 

同修：老师晚上好，我刚学佛不久，基本都是自学。我现在有一事想请问老师。我家里做了一点小生意，初一、十五都会给财神烧香磕头，现在学佛了，再这样做，会不会有冲突。

老师：不会。

同修：哦，不冲突就好，谢谢。

老师：你知道，不冲突的点在什么地方吗？

同修：不知道，请老师讲一下。

老师：大家知道，正月初五拜财神。

去年的正月初五，某同修因为某些事情，恰巧看到好多财神这家那家忙碌地跑着，就问我：是否财神有很多呢？

我想一想，答：哦，是的，是很多。

接着说：你不想了解财神的事情吗？你可以找他们聊聊天，耽搁两位聊几分钟。

他就拽着财神聊天。

我们的普遍理解是：财神是给人送钱财的。

财神自己说：那纯粹是误解，没这回事。财神的主要工作是计算这个人一年内的福报消耗、折损情况。

当然，如果有人有福报收入，他们是很高兴、很乐见的，可是对大众而言，福报只消不长，只损不增。

福报减损到一定的比例额度，也就是超越了正常的使用范围和额度，以至于影响了以后福报的正常使用，这些都会记录在册。

然后，把这些数据传给有司，有司再对这些数据进行核算，做一个合理处理。

如果某人福报减损严重，没有其他福报填补，就会选择：或者减少他的运气，或者减少他的寿命，以做对冲。

理论上说，财神，大家都喜闻乐见，可是你不知道他在做什么；知道了，就不那么乐见了，没底气乐见了。

同修：听老师这么一说，感觉明白了一些，财神就相当于是财务统计者。

老师：所以佛教的观点是：只管好好地耕耘，至于收获多少，那是结果，不是你能操心的事情。

同修：谢谢老师，说得真好。

 

（四）

 

同修：老师，如何和众生沟通比较好？如何找准点打动对方。

老师：你想沟通，先要能感受到他们存在；若你感受不到，就单方面的沟通，也可以。