同修甲：我是靠众生的推动才走进佛门的。我记得生完孩子不到一个月，就有无形众生不止一次入梦让我超度他们。他们点名要《金刚经》《心经》《大悲咒》《地藏经》。那时候我什么都不懂，心里也非常害怕，吓得不轻。醒后，我上网搜了这些经文，一个字一个字的抄写在本子上，然后就开始念经。这是我第一次开始读经。

还有一次，是在七八年前。凌晨在睡梦中，我突然听到耳边有人清楚的声音和我说：“本来你命中注定明早8点在某派出所门口要出一场很大的车祸，但因为你一心念佛，这次灾难已经给你化解了。”因为有这个梦，我路上特小心，一直念佛，结果一路平安。但在那一个月里，我被汽车撞了3次，不过都毫发未伤。还发生很多事情，就不多说了。其实，这都是我身边无形众生的推动，让我走上了学佛之路。

同修乙：请问老师，为什么同修会那样被推动学佛，而更大多数的人没有这样经历，这个差别在哪里？

老师：这问题你应该问他，而不是问我啊。

同修：他是被动的，而老师是明理的。

老师：那就说两句吧。

一个人的正常状态如果不被打破，他的某些习惯会一直保持下去。当遭遇某些事情后，正常状态被扰动了，也就会产生一些影响。产生影响后，就会连带形成很多后续的影响，一环套一环的。当人的能量状态被干扰，那么就会产生相应的反应。一般来说，人的能量迅速降低，或者迅速飙高，都可能引发对外界的更敏锐的观察。

以他的情况来说，就是类似的过程，在某段特殊时间里，因为可以更敏锐，观感能力得以提升，能感受到来自众生的求救，这就很正常了。《地藏经》里提到夜梦鬼神，这多是宿世的亲人，无力得脱，托梦求救。恰因观感能力提升，也就促成了梦境频繁的局面。

当然这个渠道如果不打开还好，打开了这个渠道，就像水桶底出现一个洞，会有更多众生蜂拥而来。接待不了啊，怎么办？而众生找到你，怕是恶缘更多，恶业债务更多。他们也没什么能力观察宿世因果，也不可能那么明白道理，只是求自己的利益，求自己的报仇。所以，这个渠道不打开还好。就像很多人那样，有几次提醒，也能浑浑噩噩地过去，吃点药，住个院，割几刀，花点钱，就过去了。这样众生一看他没能力偿还，急什么？

如果偿还渠道打开了，有众生得利益了，那么其他众生看着不眼红吗？你最开始是亲人来求救，毕竟和亲人缘分深厚，很容易感应到。但他们开启了这个渠道，债主也就会纷至沓来。所以，偿还渠道打开后，就会发现，是被众生推动着前进。开始的时候，因为众生少，所以类似于小湖里的舟船，还可以平静些；但众生多了以后，就类似激流里的落叶了，就疲于应付了。

所以这条路，理论上说是“类似上了贼船”，想下去可是很难。不是下船很难，而是不敢下去。但有的人就很有勇气，跳下去了。

这条消业路什么时候是头？你持续地偿还，不断地偿还，就逼迫自己需要找到合适的、自己能用的、成本较低的、效果更好的偿还手段，而且还要不断地提升自己的能力和心量，学习更多的东西以保持持续高效。

如果不偿还了，除非偿还完毕，不然就会产生两大方向的结果：一是众生也不找你了，等你秋后算总账。二是众生继续找你，给你添N多障碍麻烦，最后夺了你的小命，他们报仇雪恨了。

所以这个“贼船”，可是不敢下去。因为这两个方向，一是继续轮回，互相障碍，临终时被无数只脚踢，被痛打落水狗。二是需要付出极大的成本，或把命也要赔在里面，其中的体验非常不好。

而很多人感受不到，虽然也有来自众生的哭嚎求救，但我们置若罔闻，所以这个渠道等同于没开启，那么众生蜂拥而来，墙倒众人推的局面，就不知道要在什么时候发生了。

同修丙：我当时不懂，已经答应了，那怎么办？当时没有任何人指导我。

老师：也挺好的，这不就推你学佛了吗？

同修：老师，如果欠了别人的债，但是债主去世了，债务人想还，怎么办呢？

老师：念经回向，超度他。

同修：好的，谢谢老师。 

同修：请问老师，这两天，每日在称颂地藏菩萨圣号前，我观想领众念圣号。怎么越想观住了，结果反倒会模糊了，最后啥也观不着了，是何原因？

老师：现在人的定力差，所以观力也就肯定会差，能有一点观，徐徐渐进或许可以，不是想观多久就能多久多深入的。而过去也说过，所有的观法都不是零基础、零门槛的，加之现在人的戒行不扎实，各种方法运用也不完善，致使较比适合浅观，更为安全稳妥。若没有人带自己进入深观和纠错，出偏出差不容易被发现，可能会有巨大隐患在其中。

同修：老师好，为家里人做荤菜有没有什么过失？

老师：你可以搜索，《两块肉引发的吐血事件》这篇微信。

同修：好的。