（一）

 

同修：老师晚上好。问一个问题，普门超度的开示里有这句话“你们离苦得乐，解脱生死，出离轮回，乃至成就菩提的机会来了。”这里的“你们”是不是也包括我自己？

老师：是。

同修：那可不可以换成“我们”？

老师：不用。明白了道理，你是可以在任何时候的。但超度，是希望帮助众生往生的。

同修：这样就明白了，这两天这儿卡了。

 

（二）

 

同修：老师晚上好。最后一次领众生十念圣号时，是否需要念：“南无阿弥陀佛，我要往生极乐世界”，还是光念圣号？

老师：看你需要，最少应该是“南无阿弥陀佛”。

同修：这两种我都喜欢，更倾向于第一种，坚固信心。

 

（三）

 

同修：老师这样一说，我感到众生的提醒不止在自己及身边亲人的身上。我父母离我一千多公里，父母身体不舒服，我给父母每人的冤亲债主念《地藏经》七部回向，也没告诉他们。过后问病好一点没有，都说没吃药，病好了。我才告诉他们，替他们念经回向了。所以“三位配合”，是很有效果的。

老师：哦。

同修：其中，给我父亲的冤亲债主念经的一个晚上，诵经结束后，关灯准备念一千声圣号，再超度，忽然看到茶几前升起一个亮白又有点紫色的东西，起初以为是窗外的光线，后来发现不是。后悔迟钝，没有看见升到哪里去了。

老师： 继续加油，见到效果了，要努力前进。

同修：确实是，老师。我一直紧跟老师的节奏。

 

（四）

 

同修：老师，问一个问题，为什么菩萨不能随便发愿动念，而人能？

老师：菩萨发的愿，基本上都要维系到成佛，在此之前是不会变动太大的。如果变动大了，后续的茵曼非常复杂，可以说是牵一发而动全身，那就需要更为漫长的努力来平复、完成、圆满这个愿。所以动心念，对级别低的菩萨来说是可以的，但对大菩萨来说，这是不可能的。

同修：嗯，明白了。那是不是我们的愿没有真正切入到正道上，或者说我们对其所愿不坚固，或者说我们的心量不大，所以我们导致这种情况？

老师：都有关系。

同修：明白了， 谢谢老师 。

 

（五）

 

同修：老师，以前发的愿现在觉得不太对，是不是得尽快修改？如果没有及时改正过来，以前的愿就会成了业？

老师：是，而且修改越早越好。

同修：现在重新发愿，以前的愿都不知道怎么修改了，请老师指点。

老师：这类的问题也回答很多次了。向某佛菩萨至诚忏悔，并告知：过去不懂，发了错误的愿，现在要修改，以新的愿为方向根本，这样就可以了。所以啊，起码得有一个菩萨，能做你的忏悔主啊！做功课啊，对此有帮助。

同修：好的，知道了，谢谢老师。

 

（六）

 

同修：老师，我现在还不能完全吃素，我吃的有肉的饭食，可以做“普门施食”吗？

老师：饭里没肉吧？

同修：明白了，只把一顿饭里面干净的食物做施食。

老师：水果里没肉吧？水里没肉吧？

同修：是我自己的贪心和执着心作祟，老想着顿顿饭都得做施食。

老师：不一定非得是什么。

同修：还有个很头疼的问题，请老师开示：年底了，公司想办个简单的年会，请员工和家属聚餐，感谢大家一年的支持。今年学佛了，知道年关了杀业重，但是办个全素宴又怕大家吃得不高兴，少点几个肉菜吧，又觉得不究竟，还是犯了杀业，想请问老师有没有两全法？

老师：少点肉菜也可以，总比一桌全是尸体要好些吧？起码有点生机盎然的绿色点缀着各种各样的尸体，也还能看两眼。

同修：谢谢老师，回头看看有没有环境好点的素食餐厅，到时候借着素食餐厅高大上的名号，让大家心态上能接受，能吃一顿全素。

 

人间天于幻海迷局

2019.01.10