（一）

同修：请教老师，孩子不爱学习，心很浮躁，我该替他念哪部经回向？

老师：我也不爱学习，为什么我要别人喜欢学习？

同修：孩子的任务不还是得学习吗？

老师：你爱学习吗？你不爱学习，你凭什么做了什么，就让别人爱学习？

同修：上学时偷懒，到社会以后算是比较爱学了。

老师：孩子如果知道学习多重要，自然会努力学习。

同修：我主要想让他的心不浮躁，现在让他读经也不现实。我想，如果我功课之外有时间就读点替他回向，让他早日佛缘法缘成熟。

老师：先解决你的问题，不是吗？你学佛了，不先解决你的问题，倒是想着解决别人，是爪子太长。想改变别人，就先改变自己。

同修：嗯，是。我有一段时间也是因他学习很烦躁，昨天想开了。

老师：想帮助别人，也得是你行有余力，而不是凭借热情，然后把自己搭里面。

同修：谢谢老师。

（二）

同修：老师昨天讲，我们不听佛的话，主动进入轮回。那么现在知道苦了，我要听话，回家去，我很通透了，这时满身的反应；但我以此理说给众生听，为何却没有帮到他们呢？

老师：他们看了吗？跟了吗？连你说的都没跟，如何达到你的感受？

同修：那我接下来还要怎么做？这个角度不行，那就换别的角度？

老师：“引”。各位知道太极拳吗？如加上动画特效，手在引领一股气息。你引领他，用什么引呢？

同修：利益，极乐世界。他的需求。

同修DZ：用利益。

同修ZY：离苦得乐。

老师：标准的零分答案。

得以他感兴趣的，以他关心的，对不对？如果他不关心，不想求极乐，你用“极乐”好使吗？你用“离苦得乐”，好使吗？你“用利益”好使吗？

同修：问题是我钝，摸不到他关心的事情。

老师：你的沟通不能促动他，为什么？因为你说的都是废话。所以啊，如果经文里说的内容，不是你关心的，经文就都是废话。同理，佛也好，菩萨也好，如果说的是你不在乎的，也都是废话。何况你我？

怎么让自己关心其中？

贴上去，是不是？

同理，怎么让众生关心？

让他们贴上来，是不是？

同修：是。怎样让他们贴上来？领着他们念佛菩萨圣号？

（三）

同修：老师好，今天正好聊到了动物、吃素和环保的问题。我现在有一个亟待解决的问题，想请教老师具体做法。去年家里老人领养了三只小狗，并且没打疫苗，今年第一窝就生了九只，我就在考虑要不要全部做绝育。绝育的好处就是优生优育，但是我也考虑到，“宁为太平犬，不为乱世人。”如果猫狗都被绝育了，那些众生投到相对不错的畜生道的机会就没了，是不是对他们不公平？所以，现在应该是全部做绝育，还是顺其自然，让其自生自灭？有时候想想，古代和农村，也没人给猫狗做绝育吧，好像也没乱套。

老师：如果你要养，你就要善待他们，疫苗和绝育都是要做的。如果有人要领养，当然由他处理就好。

同修：如果是我的，绝对不会随便领养三只狗回来。家里人这就是对生命的不尊重，生而不教，领回来就是放养。

我爸其实是个很热心的好人，只是一边行善，一边粗心地漏掉功德。我觉得这也是大部分普通人始终无法成就的原因，学习佛法真的很重要。

老师：不要和古代比。听说北京有一种很老的行业，叫做“坐狗”的，也就是拐卖猫狗的一种人。他们看到有独自出来的猫狗，就拐走。也不知道是用了什么技术，猫狗一声不吭，然后就被处理了，比如说吃了。

同修：这就是顺其自然了。咱们学佛法，还是要作为，不能只空口说。这次回老家找人给狗做绝育吧，另外看看有啥流浪狗救助基地没。

人间天于幻海迷局

2019.12.18