所以，奔你来的众生，到底要在你这求个什么呢？
若感觉到被围困了，领众念仏法要试试，看看能不能解开。但是还要再强调，在使用领众念仏法之前，要和周遭众生简单说两句，起码劝两句，告诉他们怎么做、怎么配合，别傻乎乎地拿起来就用。
回向给他人的三类众生，这里面有对方法的误解，也有自身的傲慢在，觉得自己可以担负他人的三类众生，但凡有这个想法，都是极其危险的信号。
各位应知：化解债务这事多关键、多重要、多核心，千万不要抱着那种对立的心态面对众生或恶缘债主。
神识沟通说复杂也不很复杂，但确实需要基础。我们很多手段、方法可以应对各种各样的众生，但若解决活人之间的问题就不那么方便，有的只能是曲线救国。
以华严“一即一切”的角度来说，如果在送众生趣生的路上有一处阻滞、障碍、不通畅，就等于这一处障碍可能会成为全部问题的导火索，可能会引发全方位的问题，可能会覆盖到更大范围的受众。
当读经、念佛、打坐、做某些事时，杂念翻涌，这是好事，起码比之前没有发现杂念要好许多。因为能发现，所以才有条件解决。
从沟通的角度来说，“三位配合”就是底牌、是王牌。
这时候，你们就知道沟通多重要，或者不会沟通，你也得会分流安置。如果分流不会，安置不会，沟通不会，那么你面对一个众生，他到底想什么？
被众生认可是需要过程的，怎么才能被认可、被接受、被追随呢？这就是接待能力提升的关键了。
