（一）

 

同修：老师，您好！

2025年的暑假共修、本次共修，我做超度时会有瞌睡到不可抑制的状态，请问是为何呢？

 

老师：这个情况的原因有很多，较为普遍的是回向力度不够，导致众生机缘成熟的少，所以，超度场景里的受众少，这样会在超度时瞌睡或者恍惚。

 

同修：老师，您好！

回向力度不够，是诵念得不多吗？还是自己的心量不够大？请老师解疑。

 

老师：慢慢来，根据自己的情况调整吧！也不是急得来的事，大家都可能有类似经历。

 

同修：谢谢您！老师。

老师，我理解的是做超度时成熟众生越少，我不是应该更精神吗？

 

老师：就是守夜打更人，没有活，没有动静，长夜漫漫，容易困顿；相反，如果总有动静、有声音、有事情，他就算困，也睡不了。

超度也是一样的，把超度做熟悉了，有好处。当然，也容易流俗。我们在超度里的参与度一般，没有太多受众，就像守夜人没事干一样了。

 

同修：哦，老师的解释通俗易懂，我懂了。

谢谢您，老师！

 

（二）

 

同修：超度过程中突然咳嗽，会不会吓到众生，使超度没有效果？

 

老师：没事，保持做就好。

 

（三）

 

同修：老师，我以为六亲眷属是两个词。六亲，是自己的六亲和夫妻对方的六亲；眷属，是有关系的都在内，比如很多世前的祖先。

 

老师：对。

 

（四）

 

迦叶如来，有个对各位同修的提示。

我刚刚在想，因为这个提示是有受众区分的，但又与共修有关，所以，虽然在这里说并不完全合适，但也只能在这里说。

提示的具体内容是：各位要知道，你们获取的名字，本应该是一个大的灯泡，但却被用成了火柴头的样子。

提醒各位，这是对各自的名字理解不够，可以在这个地方再深入些，重新理解一下你的名字的含义。

不必打卡。

 

（五）

 

同修：老师，穷子如我，怎么才能调整自己见到仏菩萨不再那么猥琐得一片空白？这要是以后临终真的见到阿弥陀仏，仏说：来吧，孩子，我接你回家！自己当场空白吓晕了或者吓死了，这不就彻底玩完了吗？

 

老师：掐死。

 

同修：老师，我做过情绪拆分了，外边占大头，也有内在部分。反应太慢了，真是丢脸。

我被拐带跑偏了，各位师兄别被我刚才的胡咧咧迷惑了。阿弥陀仏是何等人物，十二光也不是摆设，这点小心思被照得一清二楚，清洗一下还不是分分钟，这样的加持，咋也不可能存在临终被吓跑的情形。刚才沟通后做了超度，给大家造成的困扰致歉了。

 

同修ZM：悍将，一词说两世，勿再蹈三世。

同修：谨记教诲。

太感谢师兄的提酲了，要不是师兄，还不知道师尊的评价。感恩诸位仏菩萨的大恩大德，太感恩你们了，无以言表。

同修ZM：师兄，你又完美错过了。但凡有问，必回；等回，无果。

拜拜！

同修：师兄，我知道是世尊，但不知道该说啥。我也能多次感受到世尊的慈悲加持。

同修ZM：这种心念对自己来说是一种浪费。

如老师告诫：掐死。

同修：好的，掐死。就好好交流，有什么问题问什么。

同修ZM：《地藏经》怎么说的？

同修：我没想起来，望师兄指点。

同修A：我疑是事，愿乐欲闻。

同修：哦哦，止明师兄继续。

同修ZM:从前面的情况开始想。

……

同修：老师好，老师说几句吧。

 

老师：搭不上茬、对不上话，总在顺着自己跑，也不知道停下看看。

掐死，即停，莫再顺着爬。依然嘀嘀咕咕黏着，这是顺着跑，这是没停、没听。

如鱼游网，脱入暂出。掐死，水流而鱼止；掐不死，水动而鱼跃，故鱼又遭网。如拔除地狱业缘，若止，可不再履践；若不止，即是随缘，那便是随业。

 

同修：明白了，老师。

 

（六）

 

同修：老师，偷换概念、转移话题，是外道常用的吗？

 

老师：是的。

比如：偷换概念。我们注意力放在A上，说着说着，你一个偷换概念，就变成说C了，就可以把风向拐带到其他地方，导致避重就轻，或者放了许多烟雾弹遮掩了重点，导致无功而返，或者陷入无意义的忙乱。

转移话题，在程度上略轻于偷换概念，稍微注意一点能观察到话题被转移走了；而偷换概念重点在偷字，悄无声息，人不知鬼不觉的，很难发现。

 

人间天于幻海迷局

2026.1.31