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面对工作的难点,佛法迎刃而解

  • 面对工作的难点,佛法迎刃而解

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一位同修疲惫、苦恼中求助于老师给出答案,老师讲述了自己曾经亲身经历的一段辛苦工作历程,并从一个全新的角度诠释了自己面对磨难的态度和心境:你若是有过这样的经历,真的不会浪费的。那时常会懊悔,喝水就好为什么要喝饮料啊;为什么非要吃好吃的冰棍啊,能顶上好几顿饭呢。内心中节俭节约的真实感受,不是饿几顿饭、受一段憋屈、花多少钱、或者参加了一个什么活动能换得来的,这种真实的、切身的、打击到内心深处的体验,成为我们终身的财富。


甲同修:是的我相信!老师有这么苦的经历,我从没吃过这样的苦,虽然从小到大病苦多,生活算不上特别富裕,但也衣食无忧,下岗十四年了,一直是丈夫养家。

老师:我是这样看待那一段经历的。不过有的同事回来后,经济状态缓解了,想弥补那段时间的缺陷就开始挥霍了。这样那段苦白吃了,罪也白遭受了;能惜福,就没白受这份苦。其实在所有的经历中,更多是在其中寻求圆满的过程,或者寻求受教的一个点,或者一个命题;找到了,真正回复,圆满作答,这样的日子就一去不复返了。

甲同修:是啊,吃苦了苦,享福消福。

老师:若常常陷入在相同的麻烦中,是我们在面对问题时作答并不圆满,是不及格的,所以面临没完没了的重考、重考、再重考,只是每次考试又换了些题目,但主体是换汤不换药。

就像那天,有同修和我说他几年前去外地开饭店失败了,回来又重操旧业,去饭店工作,做包饺子工等等,总之就是跳不出这个圈子。为什么会这样呢?你学佛那么久,慈悲心没有升起来,局面就不会有改变;没有慈悲心,就要面临这种刀砍、油炸、血淋淋的场景去激活自己麻木的心。

乙同修:老师,我开店之前是促销员,现在又做临时促销员,以前妄语随便打,现在我可知道护口了,可这重操旧业,也没有跳出以前的圈子吗?

老师:你想想,这是要做什么?

同修乙:让我重回旧地,为了让我调整身口意,让我重新审视修正自己方方面面、点点滴滴,不犯贪嗔痴,心态平和、相处融洽。我基本上能把佛陀的教诲放在第一位,有错及时反省了。

老师:知道善护口业了,你想怎么护好口业,又把工作做好?我和你说过我三段工作的经历,但是没说为什么可以做到这样的吧?

同修乙:嗯,没有说过。

老师:工作是服务,所有的工作都是服务而已。服务要以什么心态、站在什么角度?

有的人千辛万苦满口胡说,就是要卖你东西,他固然可以有收获,可这是短期的,杀鸡取卵的。

我们在工作单位是服务者,出去是一个接受服务者,自己可以感受其中,这样的说话、这样的模式、这样的做法,是否让自己觉得不舒服?

若是别人这样的做法自己不舒服,那么我这样的做法,顾客也不舒服。所以我们面对的顾客就象面对自己一样,自己不舒服的不要施加于他人身上。但是顾客没有专业知识,又需要建议,所以需要的不是处于我个人利益的建议,而是权衡顾客利弊条件的建议,这样的建议他是不容易拒绝和否定的。

乙同修:明白了,这活干起来是一种快乐啊!

老师:如果佛法的这些宗门一个一个排摆出来说,这样大家就会知道:哦,这个不适合我,那个也不适合我。这样很容易找到适合我的,对不对?可是这种不是建议,这种只能说是介绍,没有推荐的成分在其中,是缺少力量和针对的。介绍是我主观的排摆,推荐是根据客观条件,做出的综合选择,或者是最优方案。这个方法,你们可以在我平时分享的内容中看到些痕迹。

乙同修:深有感受,老师因材施教,我看得欢喜极了。我更会干工作了。

老师:要知道对方大概是什么样的,如我妈不会用手机,就不买智能手机,用老人机就可以了,这并非是钱多少的问题,对不对?若某人有渴望的精神、有冒险精神,你让他原原本本的,他也不舒服;那就得让他冒险,然后摔个鼻青脸肿的,他就知道经验重要了,就知道听劝能少受伤了。
  别人不相信你,是因为你不值得信赖,或者是你的某个表现,让人无法相信你,所以你要对自己的行为有足够的理由去支持。

比如我在做这样的事情,可能你觉得不舒服,但这是迫不得已的,是现在所有条件综合下来最优的方案,就算不舒服,也没其他好办法。于是两害相权取其轻,都是不好的结果,只能选一个伤害略少的,这个伤害略少的就是最优方案;但最优方案并非是利益最大的,而是综合下最合理的。所以很多事情是超越善恶本身的,是无法用善恶简单定义的,是无法用道德粗暴约束的,这说起来就略复杂。
  重要的是对自己商品的了如指掌。如我对“普门超度”、三部走、三位配合的了解,我可以从任何层面、任何角度,都能深入到这个系统套路中,这种推荐就是自然而然的,没有强拉硬拽的痕迹。

但我们不是推销自己的专业商品知识,而是寻求用商品满足各种需要;就像学佛是要满足解脱生死、痛苦、烦恼一样。于是大家都知道学佛可以做到,但不会用呢?就需要手把手地教会,明确地、重复地指导;还不会,那就再来问,什么时候不会,就什么时候问。想一想是不是这样?如果有人这样卖你东西,钱多少有关系吗?

乙同修:已经很感动了,您把功课、“普门超度”免费送到我们跟前,还得反复再三地说、劝、讲,我们又真正明白了几分呢?天天讲、天天问:有没有要探讨的、要问的、不懂、不会的?

甲同修:是啊,真是这样的。 

以上,就是老师和两位同修的对话,关于工作艰难的困惑、关于面对艰难的心态和转念、关于将佛法融入工作生活的每一个细节等等,希望大家藉由老师所说能够得到帮助、举一反三,将佛法真正融会贯通于各个角落。

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