普门超度是贴合时代而蕴生的，发展的进程却是艰难的，历时几年的推广，从无到有的过程，点点滴滴的成长都饱含着众生们、佛菩萨们的无私推动。

十二、普门超度的由来

普门超度的诞生是纯属偶然，多年前我依靠催眠的方式，帮助一位同修和去世二十多年的同学再见一面。因为毕竟人鬼殊途，我担心同修受伤，也希望他的同学能获得利益，在催眠的过程中，我引导他的同学发愿念佛，从而形成了普门超度的第一例往生。

经过多年的调整和改进，形成了现在的格局。这中间也有很多人对我质疑：你凭什么发明了“普门超度”，那么多祖师大德怎么就没发明？我没有办法证明我什么，当我超度送走第一个众生后，就在想：我做了什么？最后我思维明白了：众生都希望获得利益——离苦得乐，就算地狱众生也是这样想的。既然众生要离苦，为什么佛法没有帮助他们实现？是否佛法里没有这样的方法？不对啊，我们现在遇到的净土法门，不就完全可以吗！难道佛陀戴有色眼镜，不待见地狱众生？不对啊，地藏菩萨是三世诸佛恒赞叹、十方菩萨共皈依的，他也在努力救度地狱众生。佛菩萨不会舍弃一个众生，只是他们没遇到，而我幸运一点点，遇到了。

很多求离苦得乐的众生没有遇到佛法，也不知道净土法门往生的方法，自然不会去圆满佛陀的接引愿了，这就出现了一个裂隙：希望救度众生的佛陀，已经很慈悲地抛出了接引愿，接引的标准是非常低的底线了；希望离苦得乐的众生因为自己的业力使然，没遇到佛法，或者错过了佛法，或者学佛的时候太傲慢了，不看重净土法门，或者看到净土法门了，不稀罕往生极乐，导致众生离苦得乐的愿和佛陀的接引愿不能衔接。可是这个裂隙的两头，又都那么渴望获得连接，佛菩萨有大力可以救度众生，有大愿要救度众生，而众生又希望获得救度，就差一个小小的平台，就差一个小小的转达。普门超度就是填补了这个裂隙的平台，把佛度众生的愿和众生离苦得乐的愿结合一处。这个小小的超度法式，上满足了佛的接引愿，中满足了菩萨的救度愿，下满足了众生的离苦得乐愿，又在其中满足了我们的释解冤仇、救度亲友的愿。

当这个超度的效果出来后，我就在不断地思维：我到底做了什么？到底这个方法会如何？眼前呈现出一副无比巨大、宏伟的场景，这激励着我踏上了努力推行普门超度的道路。从最初没有人敢学，到终于有人在我的鼓动下尝试跟随；从那时漫长的引导、催眠完成一场超度，到后来抛弃催眠直奔超度主题；从一场超度两个半小时，到后来的一个精华版三、五分钟；从最开始一对一的做，到后来可以一个人带很多群同时做；从一场超度只送走二百众生，到三千，到几万，到几百万，到几亿，到几千亿，到几万亿。在这个过程中，虽然身披了无量光环，却辛苦异常、艰难异常，在讳莫如深的佛法大环境下，我这一个小草根，能享有如此荣光已经死而无憾了。

我常常和同修们说：对我个人而言，已经足够足够了，就算什么都不再做了，也足够足够了。可是还有那么多人还在为寻找方法东奔西走，像沿路提着篮子捡煤核一样漫无目的，虽然我知道推行普门超度要面临着什么、要扛什么，但是我还会继续做下去、推下去，就算普门超度不能在人世间冒出头来，被这末法洪流淹没无踪，只要在我能力范围内，还会义无反顾地做下去。正是因为有了普门超度，三位配合才能完美如此，三部走才能完整如此，如果没有普门超度，三位配合和三部走都不完整，都不圆满，都有巨大的缺陷。

在推行普门超度的过程中，我几乎是活在神话故事里的凡夫，或许有人不能相信这些，我也从来没有想过让所有人理解。我一个凡夫，凭什么获得如此待遇？若不是阿弥陀佛慈悲接引愿，若不是佛菩萨慈悲摄受，若不是净土大门普开，若不是我还在释迦佛的法运里，若不是机缘凑巧我瞎猫撞到了死耗子，不会有后来的这些神话故事。我希望各位同修也能共沐荣光，我乐意分享获得的这些手段方法，乃至我的心路历程，只是希望大家真能在其中获得利益，获得收获。