五、细节简介

1.  脱稿的目的和意义。

“普门超度”的结构设置就是文本里记叙的步骤进程，每部分内容前都有一个括号，里面就是此段内容的提要，这样是方便大家脱稿，如果够熟悉了，看到括号里的提要，就能顺出后面的具体内容。

所以，诸位要善用这个括号里的提要，记忆几个步骤就容易许多；每个步骤的具体细节足够熟悉，就很容易脱稿使用。

精华版脱稿，我觉得这标志了一个时代——

你就是一个行走的“移民办事处”，不再需要守株待兔、坐等上门。

这就相当于开了一家饭店，实体店需要客户上门才行，升级为2.0版本，就开启了外卖模式；再升级3.0版本，你就是行走的店铺，走到哪里都可以把这个超度做了。

在任何时间、任何地点、任何环境下，都可以马上使用，这也是我多次敦促大家要脱稿的原因。

“普门超度”本来就是3.0或5.0版本的，但因为各位没准备好，所以直降到1.0版本。

 

2. 超度前放松的必要性。

在超度的开头、结尾是引导放松的部分，引导放松的作用是帮助大家更容易在正常状态与超度状态间过渡。

如果是自己做超度，可能就是两次呼吸，把情绪整理一下就可以开始了。

之前我也常常说：不是我们用什么道力、神通、功德做超度，而是把阿弥陀佛接引众生的标准，清晰、准确、明白地告诉给众生。

你听到了，能自己发愿念佛，你就自己被佛接引了。

但还有众生根性不那么好，需要带领发愿念佛；还有众生根性更不那么好，需要讲解，需要做榜样，需要种种的促成。

对我们而言，超度的过程就是把引导内容仔细地、清晰地、完整地传递给对应众生，需要投入心力，需要相对的注意力。

有的人贪图方便，不把超度做全套的，你对极乐很了解，你对超度很了解，但不代表刚刚进入佛光的众生也了解。

如果超度前我们自己没调整好，那么超度的引导能不能清晰、准确、明白呢？这就很难保障了。

 

在各个版本的更新里，这个引导放松的部分一直都在，这是保障超度效果的一条很重要的设置。

我们若能很熟悉这个引导放松，也可以帮助自己很快地转换状态，比如现在状态不好，然后引导放松，几次呼吸状态改变了，这就很好嘛。

你能多快地转换状态，就能多快地摆脱纠缠，就能多快地完成自我救护。

古德说：“不怕念起，就怕觉迟”。

我们状态不好、被干扰、有波动，这很正常，毕竟都是活人，都是凡夫，但你能多快地转换状态，这就是你学习佛法的素养问题了。

 

3. 引导放松的实质。

引导放松其实就是自我调整的过程，也就是“自净其意”了。

我们能更快地进入超度状态，能更清晰超度的步骤次第，也就更深程度地对阿弥陀佛的接引愿、对往生极乐的标准、对往生极乐的方法有了一次深度地刻写读取。

这也是我常常说的——

到最后，我们不要依靠别人助念超度，你要送得走自己。

如果对往生的步骤、对如何满足佛陀的接引愿不清晰，怎么可能送得走自己呢？

所以，不断地重复这个往生的过程，融化在每天的落实里，乃至脱稿后高频率地使用，这都在“自净其意”的状态下，更深刻地进入到识心之内，越如此，对自我的往生也就越有利了。

这就合了《地藏经》里迷路旅人的例子，你为什么又重新迷路了呢？

因为你没有继续保持知识对你的叮嘱，也就是你没有再继续提醒他人“不要进入这条险路”；如果你保持提醒他人的习惯，你会重新履践这条险路吗？

 

 

4. 超度蕴藏的内涵。

自己调整好了，把超度引导内容清晰准确地传递出去，超度效果就有保障了，这何乐不为呢？

我们在超度里请佛光，请佛菩萨加持，为什么可以如此肆无忌惮？

因为是为更多众生来请佛菩萨加持的，不是为我个人来做的。

如果为我个人，我可能没有那么好的修为，不容易获得加持；但我为一百万众生来求佛菩萨给予特殊照顾，效果就大不相同了。

如果我为一百亿、一百万亿众生求佛菩萨加持呢？

这就是普门超度中请佛光、请佛菩萨加持，可以瞬间就到的原因。

不是为自己的利益而祈求，持续地超度中，你不再代表你自己了，你的存在、你的愿念、你的心念波动，代表了更多数量众生的利益，代表了他们解脱的机会，代表了他们出轮回的机缘，你又会有什么样的保障呢？

    

5.  关于超度仪轨。

在超度过程里，我们缩减了诸多的仪轨，完毕感恩、恭送一下，“虚情假意”地谢一下、送一下。

在救度众生面前，佛菩萨根本不在乎这些仪式感的东西，但我们也要做的。

 

六、需要你明白的超度

括号里的提要是帮助我们理顺超度的次序步骤，方便我们脱稿，方便我们熟悉超度步骤的，这对新同修来说是很讨巧的一个方法。

请佛光了，请众生了，给众生讲道理了，带领众生发愿念佛了，告诉他们可以升空了，这些顺序尽量不要打乱。

最后的放松也是很重要的，因为在超度里是一个状态，是注意力高度集中的，返回到正常状态是需要过渡、需要适应过程的。

尤其在QQ群里带做超度的时候，最怕的就是这边恭送完毕，马上就有人合掌啊、佛号啊。

你都没有放松过程吗？

你是没进状态吧？

你没跟随吧？

还是看我终于说完了，冒个泡，刷个存在感？

我一点不需要这些虚情假意的感恩！

你能把你周遭的众生送一下，这是你的福分，是你的利益，是你的价值体现，是你为人的本分。

你不是为我做的超度，我不需要你为了我而做超度，这是你自己的事情，你学得好，你有能力尽孝，有能力及时化解冤仇命债的追讨，有能力对那些有缘众生帮一把、扶一下。

若这些东西你都不想学，遇到了，都不想用，我也不知道你到底想什么东西。

既然你们来了，这缘份有深有浅，自然也就有长有短。

前面已经说到，这套系统是要直接做到送自己往生的，也就是要落实到你命尽那一刻的，若你不想学，你能把“普门超度”融入血液、渗透进骨髓吗？你可能借由这个不起眼的超度往生吗？

所以，为了你能往生，以一个小乘的心态心量，你也要抓紧学会。

普门超度很深很深，义理深、框架深、内涵深、功效也很神奇、价值不可估量。

我也多次说“不要入宝山，空手而归”！