现一切色身三昧是为了救众生，怎么能现一切色身三昧？

刚才讲到正遍知，正知是知道心生万物，遍知是知道各种各样的事物是怎么来的，现一切色身三昧就是正遍知的一种用，他能现一切众生各种各样的身相，等于他在这个时候得到了正遍知的受用。

从这一点来看，他拿到了佛的十号之一，他的修行境界很厉害。随后更厉害了，佛陀临涅槃之前把人天众多都交付给他了，于是他又做了天人师。

佛的十号里，他占了好几个，一看就是大菩萨，就知道这个菩萨是什么级别了。

他得到了这个三昧心生欢喜，非常开心，忽然之间就想：我得到了现一切色身三昧这样一个修行的境界，都是因为听了《法华经》才获得的，所以我现在应该供养日月净明德如来，并且还要供养《法华经》。

他因为听经的原因，得到了现一切色身三昧这个修行结果，是日月净明德佛为他宣讲的《法华经》，他饮水思源，表现得非常充分。

日月净明德的这个德在这里得以体现，非常契之！

我得利益了，然后感谢这个、感谢那个，像上台领奖拿个小金人：我要感谢日月净明德佛、我要感谢《法华经》！

要紧的是他不仅仅是感谢，还升起了念头：我要供养！

他的供养就有回报的意思，你想想佛已经成佛了，他需要你回报吗？

佛不需要回报，但是佛不需要回报，我也要回报！

他需要回报《法华经》什么呢？经有执着吗？没有执着也没有我执，回报经文的什么呢？大家想想怎么回报？

如说修行就是回报！

所以就不是简单地说：我念佛回向给法界、回向给佛菩萨。

佛菩萨用得着你回向吗？

用不着；但是你能记得他、念着他、想着他，这个事就很好，虽然说这个说法不对，但是能做也可以。

他升起了一个心：我要供养《法华经》，我要供养日月净明德佛。他怎么做的？

他先有愿，然后有行，进入到现一切色身三昧。

雨（读玉），是动词，就是像雨一样下，像雨一样下各种各样的花——曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、细细的旃檀末。

香有几种：花香、烧香、涂香、末香。

涂香就是后来那个香油，末香就是细末旃檀，这些细节透射出他想得很细致。

“满虚空中，如云而下。”为什么不说如雨而下呢？

大家见到过乌云滚滚，那个黑云压城的感觉吗？全是如此各种各样的花、各种各样的香料像云一样，从天上倾泻过来了。你想这个是什么境界。

“又雨（读玉）海此岸旃檀之香，”我们不知道是什么，经文里解释了一下——

“此香六铢，价值娑婆世界。”六铢大概就是四、五克，就价值娑婆世界，而且他是漫天下雨般地撒下，这娑婆世界太不值钱了！

为什么我们这个不值钱，他的心念为什么那么值钱？他的愿是对的，他的行做是对的。

我们再重新反过来看，他入的是现一切色身三昧。前面讲度众生为了方便，度猫显示个猫，像观音菩萨三十二相，应以佛身得度者即现佛身而为说法，应以什么身得度就现什么身，这个时候他跟释迦佛用的套路是一样的。

他什么级别？他做完这个，为什么佛陀最后把家业交待给他？

因为他的级别证明他有这个能力，因为他做的真心供养，反映出他的能力，就相当于我们做什么事情，就会显示出对应的能力。

曾经有两位同修说：做超度我不敢啊，做施食我不敢呐。没关系，可以不敢，你慢慢来，等你有感受了，有体验了。

我从第一例超度开始，那时两三个小时，才送一个众生；半年之后最多才十万；又过了一年，遇到一个鬼王，十亿；再过一年就不知道多少了，在场的止字辈同修他们都是见证者。你看我用了好几年的时间才达到这个数字，其实你们也可以慢慢来，要给自己时间、给自己一个过程！

在第一次超度做完后，我也郁闷啊，我也有点蒙，这是什么情况？想不明白。传统超度最高送众生到忉利天，为什么我这一做他就去极乐了？所以我也很诧异。

这是我有功德吗？绝对没有，你要说我有，我都不信。

为什么可以？我们是站在一个什么平台上完成这个事情？

就相当于说你在高铁的平台上，和你在人力车的平台上，你在脚踏车的平台上，还是在游泳的平台上，你在不同的平台上，你的能力、你的速度、你的状态、你的影响都是不一样的。

就像你本来是骑自行车到火车站，后来坐上高铁了，骑自行车一小时几公里，坐高铁两百公里一小时，明显不在一个档位，但是你接受不了这个现实，你都换乘了还舍不得五公里、十公里那个速度啊？

该提速了！因为换平台了，所以也该提速了。

一切众生喜见菩萨的能力，从他的供养里看到了，所以他是什么级别的啊？

不好说！反正不是特别低的级别。

公众号：rjt8899

QQ群：124780861

人间天新浪博客网址：

http://blog.sina.com.cn/ppoopaking

http://blog.sina.com.cn/u/6311371484