本篇继续说说安世高，因为他是安息国人，以国为姓，世高是他的字。因为他的外国名字不好叫，为了在中国行走方便而起的中国名字。我们可以看到安世高全书说了很多他的经历，当然被后人津津乐道的还有这两次欣然赴死的事情。　　

有一次翻译佛经很晚了，寺院也很安静，小僧人就缠着师傅讲点故事，安世高就讲了他前生的事情。安世高的前生是一位出家修行的僧人，而且已经小有成就。他有一位师兄弟，他们两个常常一起修行，这位师兄修行很努力，在经教上也是道力深厚，可惜就是脾气大些。有的时候出去讨饭，讨饭本就是为了消除出家人的傲慢心，可惜对这位师兄在个人修持上道力不正。后来他的师弟也就是后来的安世高和他说：“你这样修行确实非常了得，非常好，在经文的理解中我们也不相上下，但是你的脾气太大，嗔恨心很重啊，这是三毒，这个心会拖拽你得到丑陋身体的。”

但是劝了几次也没效果，他就不劝了，任其发展。后来有一天他对师兄说：“我要和你告别了，我必须去广州偿还业债。”他师兄一听能跑那么远去偿还业债，说明他已经有足够的证量了，就和安世高说：“师弟啊，如果日后我真地投生为丑陋的身体，请你一定要超度我啊。”　　

安世高和师兄说：“我这一生就要结束了，去广州偿还完业债，就会投生到一个王宫做太子。”　　

果然，他千里迢迢到了中国的广州。那个时候中国的广州可以说是一片野蛮之地，在三国志中那个阶段的湖广都是被称为蛮夷的。后来因为有了孙权他们的努力才算开化一点，乃至到唐宋的时候，被贬到湖广都算是非常严重的灾难了，很多被贬的官员都会死在南方，所以他来到广州的时候，民治方面很差劲的。　　

比如后来的苏东坡就被来回地贬，当然非常有名的不只是他那个东坡肉的吃法，还有他和佛印的传奇；还有他的诗文才华和对后人潇洒豪迈的文风引领；我们知道西湖还有一景，就是苏堤了，就是苏东坡被贬到边地的事情了。　　

我们知道《楞严经》的翻译中，在家居士受菩萨戒的房融受笔润色，他是当朝宰相，因为在政见上和武则天不合，被贬到广州做官，没想到遇到了翻译《楞严经》的大机缘。唐朝的时候被放官到广州，那就算最狠毒的惩罚了。还有一个原因是南方多湿热，北方人不习惯那种气候，去的人十有八九几年就会病死的。

所以我们想一想后汉时的广州会是什么样的，他来到广州，广州真的很不给力，非常动荡。他走在路上，就遇到一个青年手提一把刀准备杀人，这个时候安世高（前世）对他说：“你可认识我？”青年杀人红了眼睛哪管那么多说：“我管你的，拿命来。”安世高（前世）说：“好的。”就把脖子递给了他，结果手起刀落，死在刀下。