【佛，在舍卫国，祗(qí)树给(jǐ)孤独园。】

佛在某处，佛在心里吗？释迦佛可在我们的心里？当我们说自己心里有佛的时候，其实这些话不是说给别人听的，而是要说给自己听，是否真的如说？所以佛在舍卫国，我们看到这一句就应该马上意识到：佛不在舍卫国，佛在自己的眼前。

当我们这个念头一起的时候，应该心头一热，或者汗毛皆立，这样的话这部经就有意思了，如果展开经本“如是我闻，一时佛在舍卫国”就这样叨咕过去了，不得利益，转过来，如果看到佛在哪里的时候马上意识到：佛其实在我自己的眼前，并非他处；那么余下的经文就是佛陀在面对自己，开始娓娓道来给我讲的。

各位都希望得到学佛的种种受用，也有很多同修希望得到学佛的感应。可是如果总是认为佛陀在三千年前的古印度的话，时间空间全部都是割裂的，和当下的我们有什么交集呢？不如这样转念一想，不管时间流逝了多少，不管空间被割裂了多远，当这一刻心念一起，佛不在他处，就在我自己的眼前，你的感应自然会很丰富，你的学佛感受自然也会更多更深刻。

当我们去争抢所谓佛教圣物的时候，诚然那些舍利、宝塔、经、咒等等很殊胜，但是都不如这一刻佛就在我们面前，于是就算彼时我没在佛前聆听教诲，彼时没有那么大的福报受佛法化，彼时业力深重弥覆了我与佛间的距离，但是这一刻，佛的慈悲温暖我全能感受得到，我全能领会得到，我全能体会得到，于是我知道佛的心里在想什么，我理解佛要我做什么，这种法缘不是时间空间所能阻隔的。

这样我才是他的弟子，我才是他真实的学生，我才可能继承下这一法脉，我才能披星戴月不悔行程。当我们说自己在学佛的时候，佛要我们做什么呢？可曾知道吗？若不知道，这事就很蹊跷了；我是佛陀的弟子，我是佛陀的学生，佛陀在给我讲这部经，我要如何去领会跟随？希望各位同修能形成一个自然反应，看到佛在某某地的时候，就意识到其实佛在我眼前，与会大众在我身边，我就在舍卫国，我就在祇园精舍，我就在灵鹫山，我就在忉利天，我就在那。