幻海迷局

净土往生

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碎演慈香(263)

量力而观

 

(一)

 

同修:老师,我想问观想的事,总觉得自己观想能力太差。

“水纹念佛”,那水纹总觉动不起来,就像凝固的。我就观想成水滴落入水中,让水纹荡出去。

“施食”观想也费劲,要努力去想,那种瞬间变化无数总很困难。

“能量灌注”向下走还算顺利,能量上行就困难。我也不知道是方法使用有问题,还是想像力不行,还是心力能量差。

 

老师:可以从最简单的地方开始。就像水纹动不起来,范围就小一点,动的幅度小点、频率慢点,根据你自己的情况要做适当调整。

 

同修:谢谢老师指点!我明白了:根据自己的实际情况来,不贪快、贪多,心量、能力提上来就会有改变。

 

(二)

 

同修:“OK版能量灌注”的原理是先从能量最高的仏光里流到我们身上,再从我们这里流到周边能量更低、需要帮助的众生,对吗?老师。

 

老师:“能量灌注”是解决自身能量偏低的事,而不是你把能量再分发,这个想法打死都不要有。

 

同修D:明白老师,我还想着“OK版能量灌注”要再散发出去。

 

老师:这是要死的节奏,必须改掉,想都不能想。

 

同修D:好的,记住了!老师。

 

(三)

 

同修:老师晚上好。我同学家里有几个佛跳墙的瓶子,上面有弥勒像,想问问应该怎么处理?

 

老师:想怎么处理就怎么办,不然装茶叶吗?

 

同修:好的。

 

老师:也不知道商家脑子进多少水。

 

(四)

 

同修:老师,“心行”是指心念和行为,还是指心的行为、心是怎么想的?

 

老师:心念和行为。

 

(五)

 

同修:老师,昨天晚上我突然开始晕,当时反应慢了,想着沟通,但没有回应,然后想着先做个超度再慢慢沟通,结果做完就解决了。今早起床又开始有点闷闷的,马上又做了个超度,也解决了。是不是以后不管什么情况,先超度再沟通这样子?

 

老师:先判断有众生参与与否。如果没有的话,自己有点小情况,做个超度没有受众,你在其中只是在仏光中待了一会,自然也有清洗的效果;如果是众生所致,分流安置一下,告知什么时候超度,请他们那时参与。话音落下,状态就应该解决,也就不必非要用超度做筛检了。

你思维。

 

同修:因为自己都是固定晚上九点做。昨天发觉很晕是十点,告知第二天有,但是没有解决。想着沟通也没有回应,就晕到了十二点多。最后想不管怎么样先做一次,剩下的再慢慢来,没想到做完就好了。

老师,是不是最近又有啥压力了啊?我晕的时候搜了一下,国外最近又出现一个叫“猴痘”的情况。

 

老师:不要把这个事揽在身上。什么痘,那都是个人业力,你还能扛、能分担怎么?

 

同修:嗯嗯,收到。我再拿指甲刀把爪子修下,谢谢老师。

 

老师:理论上学仏人应该肩扛天下,但“龙象蹴踏,非驴所堪”,能力不够就别逞能,是为不智。

 

同修:收到。我能把自己的部分做好就很好了。谢谢老师!

 

(六)

 

同修:老师好,我有个问题:之前说到施食的心力,就是我们把能复制的食物性无损地送到多大范围。这里的“无损”怎么理解?是指食物性受到心念影响的程度,而导致有损或无损;还是我们给了食物性本身定义,而导致有损或无损?

 

老师:“无损送达”这个事,就像电磁波可以传递很遥远,但所携带的信息并不会随之始终保持无损的状态。随着电磁波的衰减,所携信息出现失真,失真到一定程度,就会出现彻底失真的状态。信息还是那个信息,本身没什么变化,但却受载体影响。

施食也是一样的概念。我们想送达食物能吃的本性,这个本性不会变化,但我们送达的那个心念力量作为载体会出现衰减,伴随的就是所携内容的失真。食物性没有区间限制,而我们的心念力量是有条件限制的,有所达,有所不达;有所能,有所不能;有所及,有所不及的。

 

(七)

 

同修:老师好。前几天,您说到海里众生舍寿的事情,它们是怎么舍寿的?是被超度送走的吧?

 

老师:是,但具体舍寿的事就不方便说了。

 

同修:嗯嗯,好的。

 

人间天于幻海迷局

2022.5.24

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