同修：老师晚上好！弟子想问，这学佛的平滑期就一点征兆都没有吗？还是有什么征兆，但是学佛人自己没有注意？

老师：比如某人来学佛，学着学着，出现几种情况：

一种是来学佛时抱着某个愿望目的。经过努力，大部分已经完成了，虽然也有些其他利益的寻求，但动力强烈程度和最初愿望完全不能相提并论，这时最容易出现《地藏经》说的“得了利益就不玩了，多退初心”。

另一种情况是分不清什么事是什么因，归类于什么部分，强求攀缘，求而不得；或者是求的目的太难，比如开悟、开智慧、得三昧，以这类目的学佛，难免落空。经过一段时间努力，总不见点滴回应，泄气了、怠惰了，认为佛法不灵、唬人、骗人。

不管是没有掌握方法导致没求到对应回馈，还是愿望目标超越现实没有回馈，还是求愿偏颇鞋恶投放没有回馈，因求而不得，没有其他目标愿望填补，没有合理调整求愿，没有正确求的方法手段，在努力后没效果，多数人会放弃持续努力，虽然有一部分人会保持基础的学习行为，这还都是努力一阵子的；还有那种来了将就将就、晃悠晃悠、东走西逛、没有学习习惯，只是随缘瞎晃，这种人最可怜。

学佛机缘是需要福报支持的。也是看了，也是遇到了，但就不把握落实，福报也是正常用掉了，却没有收获。就像花钱买了电影票，到时候我就是玩，就不去看，这票过期作废了。这种人会毫无波折，一点预兆都没有地进入平滑期。就像兜里有点钱，具体剩下多少都不知道，用的时候大手大脚，直到有一刻，忽然发现钱不够了，这时候就麻爪了。

对于这种情况，学佛是什么反应呢？就像有的人，来时也没有什么特殊的想法愿望，也没有深入学习修改调整自己，原先对佛法只是兴趣、好奇，当福报不够后，会觉得没什么可好奇的，也不那么感兴趣了，慢慢淡下来了，最后淡到可有可无了，就彻底退出这个队伍了。

所以，不是人人都有提醒和征兆的。不知道我说清楚了没？

同修：弟子明白了。又明白一点往生愿置顶的重要性了。

对于前两种情况，保持往生愿置顶，没往生前，就不会“脱获善利，多退初心”，就要坚持定课到临终。有定课作为戒的支持，不至于跑得太远。往生愿置顶，所以遇到事情做往生练习，该放下的放下，该舍的舍，保持过程努力，结果随缘的心态。不由得感叹坚持系统是多么幸运，还有众生会提醒我。

同样上课，听话去做的学到了东西，而晃悠乱看的自然什么都得不到。但学费可不退啊，交不起学费，自然毫无波折、征兆就滑落退出了。

谢谢老师！

人间天于幻海迷局

2021.7.16