幻海迷局

净土往生

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碎演慈香(213)

乱发心念,自找苦吃

 

(一)

 

同修:老师好。一个亲戚虽然没进群,但是一年来一直坚持三位配合做普门超度。现在面临一个情况:他们村子几个人建了个奶奶庙,有人知道他一直念佛,所以想请他周转几天去看一下庙。他想利用这个机会,如果有人问了,他想带着做普门超度,一字一句教他们学普门超度。这个可以有吗 ?

老师:去转转就好,但尽量不要抱任何主观意图想去做什么,可能会被打脸。

同修:恩,好,转告给他。

老师:就像很多人也觉得,系统内容很好。但想说出好来,也不容易;想说明白,也不容易。

同修:是,看不见的好处,不易说清楚。

 

(二)

 

同修:老师好!请老师开示,孩子在长春还有二十天左右高考,现在孩子来电话说心很乱不想学,学不下去,想回来。机构老师也不想让孩子呆,影响他们机构孩子学习氛围了。我现在不知道怎么帮助孩子,请老师指点。

老师:二十多天了,你想怎么办?

同修:三号他爷爷办了八十大寿。是否因为这个关系?我不知道怎么办。

老师:这个事,我记得好像回答过你们,让你们不要动心去解决老人寿宴的事。看来,还是不知道这水有多深啊。

同修:没想。

老师:把孩子周围的众生,划到你们有缘众生范畴。他接待不了的,你们扛吧。

同修:需要特殊回向吗?

 

老师:按原先回向给孩子的那样,但需要加一条,就是刚刚的:周遭的众生,你们要接待。

不要乱发心念。尤其是你们刚刚进来的,本身能力不具备、方法不熟悉、套路不清楚,就是一天天乱发慈悲,然后招惹各种混乱,又处理不了,这是自找苦吃。

如果没有逼迫,一步一步先提升自己,然后慢慢熟悉,等事情来了顺道解决,这样就挺好。但乱发心念,招感太多,自己能力又不济,就什么都解决不了。任何一个事的解决都牵扯出其他的干扰,这种局面就叫恶鬼屯门。

不要爪子伸太长,不要乱伸手。你们吃过这个亏就知道,这是金玉良言!

 

(三)

 

同修:老师,学佛要时时处处积极用佛法观察、解决生活中的各种问题,但又不能总是落在种种求索上,浪费与佛菩萨的善缘。那怎么把握这个尺度呢?

弟子理解是——避开老师之前讲到的十九种“求不得”的情况,其余的事情都可以遵循本系统,循着佛菩萨本愿,按照经文里面提到的种种解决问题、获得利益的方法去如实做,如法求。内心相信因果不昧,求不来也不抱怨诋毁,不道德绑架佛菩萨。不知这种心态对不对,还请老师讲讲怎么把握这个尺度?

老师:求也好,不求也好,随你们各自的心意,不强求、不约束。你觉得需要,你就如理如法去求。如果想明白了,不求了也挺好,但不是出于被动的不求。

同修:好的,老师。有点深奥,我再慢慢理解理解。

 

(四)

 

同修:老师,虚空是不是就是在“空”的前面戴上了一个“虚”的帽儿?并不是所说多大多大的范围区域?

老师:增加了一种不好形容、不好拿捏、不好揣摩的意思。

同修:那为什么要和法界连在一起?我是不是不该想这个问题?

老师:法界本身也不好揣摩。意义不很大的一个问题。

同修:好,知道了。

 

(五)

 

同修:老师您好。互相追讨中,你一拳我一脚,你一刀我一枪,造作的恶业不断升级。那往回追溯,最初的恶业是怎么产生的?

我思考着往前可能是一个恶念,那恶念之前又是什么,贪、嗔、痴怎么会冒出来的?

老师:最初是“不随”。

同修:什么是不随?要怎么去做到没不随?是不是这就到了空的范畴了?

老师:没随。

同修:好像有些明白了,太难了。

老师:不难理解吧?

同修:嗯嗯,是要做到太难了。

同修DY:老师,最初的“没随”能再讲两句吗?

老师:你理解了多少,可以试着说说?

同修DY:我们不寻觅那个最初。

老师:那你还问!

 

人间天 于幻海迷局

2021.5.14

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