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净土往生

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你想走什么路?

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同修:老师,为什么阿罗汉弟子听了《妙法莲华经》、《心经》,依然不能转化他们执着的空境呢?我的理解,他们为了佛陀的法运及后世的众生,在做极其坚苦的护持工作。

前面老师在窗口发出“保佑漂泊的孩子,找到回家的路。”也有唤醒他们,不能再闷头,应该乘上阿弥陀佛的接引,回归极乐老家。

我有点懵圈,从佛经中看到他们的境界,让现在的我有点云山雾罩,找不到北的感觉,这是实修与往生两条不同路的差别吗?还是没顺随佛陀的教诲?这可能吗?

 

老师:我听说蚯蚓的药名叫“地龙”,有一些药用价值,当然也分生地龙、 熟地龙。如果只是养地龙,当然没有卖半成品做成熟地龙更有赚钱空间。如果某人养地龙,做熟地龙赚钱了,因为这是杀生,且味道难闻,恶臭扑鼻,你让他不做了,他就能收手吗?

就算你告诉他另一个赚钱的路子,他就一定能对地龙放手吗?因为他在这里得到利益了,这个利益是可见的。而你说的其他,只是说说,并不是可见的利益,凭什么因为你的未可见利益而放弃现在手里的可见利益?

你问的如同此理。

 

同修DX:老师,也可以当“性识无定”解吗?就是“钓鱼抓蝴蝶”。

老师:说阿罗汉识性无定,好像不合适。这就像我考试二十分,我嘲笑那些考了五十分的,不太合适吧?

同修DX:太不合适了,我再思考。

同修:有点明白了,难受。

老师:难受啥?

同修:错过机缘,让人扼惜。

老师:人啊,怎么能不走错路呢?知道别人怎么走的,想想自己要怎么走,从中能多有提点,这就很好。至于是否想帮助别人,要看你自己的心量和能力,不能只是凭借热情,那是莽夫;也不能只耍心眼,那是自私。

 

很多的路会兜兜转转;很多生死也是回旋往复。找到路,找对路,坚持对的路,这很难的。每个人都有各自的各种机缘,你想走什么路,都是当下的机缘成熟产生对应的影响力使然。

就像你想拐弯,那是因为你想拐弯的业力成熟,因缘具足,你才能拐下去;如果你不想拐弯,但拐弯的业力成熟,因缘具足,你也得拐下去。

只不过你想拐弯,走一段弯路后,你会检点自己,反省自己;如果你不想拐弯,却被强制扭送他途了,会以极大的力量返回到这一点,重新选择,接续原先的方向。

但如果业力不减,因缘具足,走到这,你还得拐下去,就算回到这一点成百上千次,业力不改,你就不可能前进分寸。业力不改,你就还会在这个点上,拐弯走到另一条路去!这就是生死怪圈,轮回怪圈。

 

什么叫“业力”?业力分善、恶、不记三种性质,但不外乎是影响力而已。所以善业也是业,用好了,什么都好说;用不好,也依然是拖拽,是生死迁延,是轮回相续;同理,恶业也是业,用好了,那就天翻地覆,可以是转凡入圣,可以是洗净铅华。

 

所以你走什么路?问自己的心当然很好,但心想如何,不能做决定。在轮回里,业力决定了你会如何,让你没有分毫抵抗能力!把你打倒无数遍,碾压无数次的就是业力!

所以之前说,如果你学的佛法里,没有扎实消业的手段、方法、路线、保障,你的那个佛法很难靠谱,除非是大机缘、大善根、大来头,可以在这样的凶险之中安然闯过。可是这种情况,无疑都是别人家的孩子。就好像某人掉下山去,摔死了;但某人掉下山,就被雕兄救走,还成了绝世武功的传人。就算在同一地点掉下去一万个,能有一个活命的吗?人家是主人公,光环护体,自然再怎么掉下去都会有奇遇,可是这事能轮到你我头上吗?

 

所以就算是罗汉也好,菩萨也好,只要在轮回,业力当家,拿捏不了业力,那就随业流转,“为善为恶,逐境而生。”这时再说其他都是废话了。

 

人间天于幻海迷局

2019.12.21

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