楞严经-五阴十魔略说（81）

【又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明。三摩地中，心爱长寿，辛苦研几，贪求永岁，弃分段生，顿希变易，细相常住。】这是想阴的第十类

2023-02-01 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（82）

这里面我们一定要注意，有很多附体的情况多是自己在吹牛，说他是弥勒菩萨、玉皇大帝、观音菩萨、四大天王、太上老君等等，说这些是要骗人。

2023-02-01 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（83）

内在的魔境界我们看经文就会知道，如果我们已经意识到了不去跟随，识破了就好了，加以时日就可以恢复正常。

2023-02-07 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（84）

被魔化后，这人彻底成为魔的眷属，失去了正确的普遍的知见，等他魔的寿命结束后，一定会因为造作了无量无边的罪业，堕落到无间地狱中去，承受无量无边的大苦报。

2023-02-07 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（85）

我们今天能听闻到佛法，可以修持净土法门得出轮回，一定一定要死死的抱住这个法门，不要再漂泊生死了，不要再给自己的未来添加巨大的变数了。

2023-02-07 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（86）

这里的随顺佛教，领受佛旨，是真正的佛子应该做的事情。

2023-01-27 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（87）

我们的梦其实是想阴在背地里干活形成的外在体现。

2023-01-27 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（88）*

想转烦恼为菩提，先发现烦恼，知道这个烦恼是怎么起来的。

2023-01-27 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（89）

于是走到这个境界了才发现原来我们的六根啊，实际上都只能称为浮云，漂浮在外面没有根子。而这个行阴是六根的根子关键，也正是这个行阴是关键之关键，所以才称为枢穴

2023-02-06 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（90）

佛陀出现于世的根本目的，是帮助我们除去这些遮蔽，让我们都能恢复到本来的清净中去。

2023-02-06 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（91）

想通关就要看通关秘笈，佛菩萨留给我们的无量法宝就是通关秘笈了，看懂了真按里面的去做了，能走通，只是有的时候里面提出的技术难度比较高，新手使用不了。

2023-02-06 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（92）

借由这八百功德，在修行中眼睛能观察到八万大劫内因果本末的事情了，八万大劫内的所有事情没有能瞒得过他的。

2023-02-13 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（93）

人要学会时刻提醒自己、反省自己，而不是自大、自满、固步自封，如果这样一定是没有前途的，只有踏实地学习才是突破瓶颈的理论基础。

2023-02-13 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（94）

我们学习《楞严经》上顺佛旨，应佛菩萨慈悲加被而得法眼观世洞然了，下应每一个真正想要学习佛法的同修心愿，真正懂得修行的次第步骤，明白修行中会出现的种种境界磨难。

2023-02-13 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（95）

如果加入个体在其中轮回变异的话，这个常见论就自然破灭了。生死中个体才是生死的根本，众生个体才是轮回的主体。

2023-02-07 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（96）

四大是性状而不是物质，比如水这类物质，水就拥有四大元素的性状，冻冰时有了地大的留碍；被风一吹蒸发了一部分，融化在空气中，拥有了风大的周遍。

2023-02-07 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（97）

比如说我们看到有的观音菩萨像上，菩萨的手里有眼睛，但是菩萨的手里不只有眼睛还有耳朵，不只有耳朵还有嘴巴，不只有嘴巴还有鼻子，就是六根可以互用，这一只手就是全部的六根都在，都能用。

2023-02-07 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（98）

错误的恒常论，这是行阴境界的第二种魔境界。

2023-01-27 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（99）

无常和恒常，在某个固定的事物中很难兼容这二者。

2023-01-27 详情 微信版

楞严经-五阴十魔略说（100）

三界其实就是一个腐朽败坏而且已经烧起大火的火宅。

2023-01-27 详情 微信版