《法华经》略说【121】| 化城喻（一）

有的人常常会问：佛灭度了、涅槃了，去哪了？这个问题适当要说的。

2022-03-15 详情 微信版

《法华经》略说【122】| 化城喻（二）

这八相成道，理解一条，就少一分被诓骗的可能，八条都拿住了，谁想骗你说自己是佛，大嘴巴子扇过去，妥妥没毛病，一打一个准。

2022-04-01 详情 微信版

《法华经》略说【123】| 化城喻（三）

佛接引众生，众生自己发愿念佛了，佛陀就接引他了，我们也没办法知道在超度里谁念佛发愿了，但我们可以知道谁没被接引，这就自然有不被接引的原因，把这些也更好地解决，会让超度上一台阶的。

2022-04-01 详情 微信版

《法华经》略说【124】| 化城喻（四）

如果修行人有突破就会产生震动，他化天里天魔自己住的房子等等会被损坏，为了避免这种损坏，自然要观察原因，结果发现原来是有人在修行，所以修行人被魔袭扰的根源是这个，这也是最原始根源。

2022-04-01 详情 微信版

《法华经》略说【125】| 化城喻（五）

这样状态下的天人，基本上就是享乐、享乐、再享乐，无穷无尽的嬉笑，但天寿完毕，业力现前了、恶业成熟了，堕落就很自然了。

2022-04-08 详情 微信版

《法华经》略说【126】| 化城喻（六）

有佛法就还有希望，就算恶浊混乱不堪，只要法运还在，就一定还有正法住世，就一定还有解脱的希望和机会。

2022-04-08 详情 微信版

《法华经》略说【127】| 化城喻（七）

为什么堕落恶道？这段里说的就很简单、很明白，没干好事、不分善恶、奉行邪见，自遭恶果。

2022-04-08 详情 微信版

《法华经》略说【128】| 化城喻（八）

这是苦你当知，这是苦你当离，这是苦我已离！这就是三转苦谛。

2022-04-27 详情 微信版

《法华经》略说【129】| 化城喻（九）

任何事情的出现都是恰逢其时，都是刚刚好的时机。

2022-04-04 详情 微信版

《法华经》略说【130】| 化城喻（十）

人和道合一就是你自己的根性和方法能匹配契合。

2022-04-04 详情 微信版

《法华经》略说【131】| 化城喻（十一）

四果阿罗汉叫做无学，菩萨阶段几乎就是在消除成为罗汉的后遗症，这种状态就像水的震动一般。

2022-04-20 详情 微信版

《法华经》略说【132】| 化城喻（十二）

末法时期学佛不是要去找谁是罗汉、谁是菩萨、谁是佛，应该去读经、去学习教义，拿到佛法指引你的法理依据。

2022-04-08 详情 微信版

《法华经》略说【133】| 化城喻（十三）

你又为什么而学佛呢？你又为此目的能吃多少苦、忍多少累、遭多少罪呢？一份耕耘，一份收获，在对的路上，多做必须多得。

2022-04-08 详情 微信版

《法华经》略说【134】| 化城喻（十四）

在恶世，恶缘是诽谤的首要业因，就算在更好的时代，众生对佛法也不容易信受，也会成为诽谤的业因。以不信进而诋毁，不管在什么世界都很容易发生。

2022-04-13 详情 微信版

《法华经》略说【135】| 化城喻（十五）

我常常吹嘘说这套系统已经多好多好了，不是因为别的，而是因为真正把大乘的脉切准了，也就是真正理解了大乘到底是什么，余下就是怎么落实、怎么践行、怎么把大乘落实好，这就没什么难度了

2022-04-13 详情 微信版

《法华经》略说【136】| 化城喻（十六）

这辈子想解决所有问题，只有往生极乐这一路可走；往生不了，就是地狱直通车。明白这个道理了，你就不会寄希望于未来多少世以后再遇佛了

2022-04-13 详情 微信版

《法华经》略说【137】| 化城喻（十七）

人生本相就是人生酬业，没有这个酬还业债，你不会来到人世间。

2022-04-14 详情 微信版

《法华经》略说【138】| 化城喻（十八）

这个例子和《地藏经》的迷路旅人那段就很像了，虽然都是危险道路，却有很多不同的地方。

2022-04-26 详情 微信版

《法华经》略说【139】| 化城喻（十九）

大家都知道，我们“普门救度系统”功课部分是三部走，通过三个阶段来完成一个整体目标，这个设置思路就是“化城喻”的具体运用了，当然具体细节还有很多。

2022-04-14 详情 微信版

《法华经》略说【140】| 化城喻（二十）

没有真正的捷径，少走弯路就是捷径了。

2022-04-14 详情 微信版